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宝鸡市传承周礼文化弘扬社会主义核心价值观理论研究之五
2016-07-12 10:19:56 来源: 作者: 【 】 浏览:1873次 评论:0

 以周礼文化涵养核心价值观
宋婉琴

 

 
    党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友爱,积极培育和践行社会主义核心价值观。24字核心价值观,深深地根植于华夏历史文明的土壤中。
    习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时强调,要深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。周礼文化发端于先秦时期,先秦时期是中华文明的辉煌时期,蕴涵着丰富的仁爱、民本、诚信、正义、中和、大同等思想资源,是社会主义核心价值观的传统文化基源,影响深远。宝鸡岐山是周礼文化的发祥地。
    宝鸡市委书记钱引安就深化“中国礼仪文化之乡”创建活动在岐山县调研时指出,周礼文化与社会主义核心价值观在价值取向、行为道德规范等方面一脉相承,要找准周礼文化与核心价值观的结合点,挖掘内涵,创新载体,凝聚力量,精心打造精神家园,以提升文化软实力助推经济大发展。
 
    一、以周礼文化涵养社会主义核心价值观
    什么是周礼文化?周礼文化是一套上行下效的治国之道,一方面要求统治者明德尚礼、廉洁守法,采用儒法兼容、德主刑辅的执政方针,通过勤政与科学管理让百姓安居乐业;另一方面要求国人尊礼仪、重道义、守规矩、讲诚信、知廉耻、崇孝道,维持君臣、父子、妇道等生活规则。自周公在宝鸡大地上制礼作乐至今已经三千多年过去了,如何在当代继承和发展周礼文化,以周礼文化涵养社会主义核心价值观,是值得我们深思的问题。
    首先,周礼文化中的求真务实作风和改革创新精神有助于“富强、民主、文明、和谐”国家的建设。西周时期,周公制礼作乐,建立了“郁郁乎文哉”的周代礼制,确立了通过血缘纽带实行国家政治统治的宗法制度,为中国人构建了一个以家庭为中心向朋友、社会、国家、天下衍射的人伦同心圆,每个人从家庭孝悌伦常做起,通过孝敬父母、敬爱兄弟、关爱妻子,培育仁爱之心,陶冶宽广胸襟。求真务实、改革创新精神,是一个民族永葆生机和活力的源泉,是实现国家富强、民主、文明、和谐的必备精神。国家富强、民主、文明、和谐的追求,反映了中国历史发展的根本要求,符合中国人民致力民族复兴的共同愿景。
    其次,周礼文化中坚定的理想信念和勇于担当的精神有助于“自由、平等、公正、法治”社会的构建。《周易》中说,“观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下”。礼乐教化是中国古代独特的学校教育和社会教化模式,其核心是让人们学会礼让诚信,以实现人文化成的治世目标。如今,自由、平等、公正、法治,反映了社会主义社会的基本属性,始终是我们党和国家奉行的核心价值理念。可以通过对传统文化中礼让、诚信等因子的挖掘和继承,构筑国人的精神家园,塑造民族的文明形象;通过各种礼仪规范的完善与礼仪活动的开展,让礼仪成为人们的生活习惯,让诚信成为世人的生存需要。为追求自由、平等、公正、法治社会的构建,为追求人的自由而全面的发展,一代又一代具有坚定理想信念和勇于担当精神的宝鸡志士为之作出不懈努力。
    其三,周礼文化中忧乐天下的爱国情怀和仁爱友善的美德诉求有助于“爱国、敬业、诚信、友善”品德的形成。“爱国、敬业、诚信、友善”集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的规范和要求。感受周礼之乡古圣先贤身上延续的爱国情怀与美德修养,对于我们今天践行“爱国、敬业、诚信、友善”的核心价值观具有重要的启示意义。同时,这也是我们今天作为一个社会主义国家公民的最起码应该具备的个人道德品质。
   周礼文化是中华民族的集体记忆和精神家园,是我们民族的生命力、凝聚力的重要载体。它不仅滋润了宝鸡大地,也深刻地影响了中国历史进程。在新时代,对周礼文化的内涵不断加以补充、拓展、完善,增强其影响力和感召力十分必要。
 
    二、传承和弘扬周礼文化,践行社会主义核心价值观
    第一,传承和弘扬周礼文化,应该做到“四个讲”,就是讲好四个问题。
    一是把周礼文化的主要意义、重大作用讲充分。周礼文化具有跨越时空、跨越地区甚至跨越国度的普遍意义,是中国思想智慧的重要源泉和根脉。二是把传承周礼文化的宗旨讲深刻,光有物质硬实力不行,文化软实力必须跟上,周礼文化就是文化软实力的重要体现,宝鸡经济社会发展的长远目标,绝不是实用主义的权益之计。三是把传承周礼文化的原则讲清楚,一方面要实事求是,坚持唯物论,尊重历史、尊重事实;另一方面要坚持辩证法,一分为二看待周礼文化,区分精华与糟粕。四是把传承周礼文化的措施讲具体,管用的对策、有操作性的对策,做到虚功实做,周礼文化才会有持久的生命力。
    第二,传承和弘扬周礼文化首先要做的是选择问题。
    周礼文化博大精深,内涵丰富,从理论研究的角度怎么选择,从宣传普及的角度怎么选择,从创造性地发展、转化又要怎么选择,这是选择艺术了。比如习近平总书记在济宁谈话中,就选择了一些如“学而时习之不亦乐乎”、“见贤思齐”、“温故而知新”等传统名言,朗朗上口、喜闻乐见,容易引起互动。这就像选种子一样,优秀文化就是种子,选出种子是要用的,选好了就能使周礼文化遍地开花结果,所以选择、提炼非常重要。
    第二,传承和弘扬周礼文化不能仅仅体现在理论上,还要体现在行动上。
   我们可以借鉴济宁打造“孔孟之乡”这个道德高地的做法,经验就是抓好“三个突出”,即“突出抓普及、突出抓示范、突出抓创建”,这就是接地气,是在优秀传统文化在实践中生根落地的创造性方式。比如,我们传承周礼文化要抓普及,最重要的目的应当是提高宝鸡的全民素质,因为除了大城市所要求的人口覆盖外,重要的是提高全民的素质,即基本人文道德、基本文明素质。再如,我们必须从娃娃抓起、从教育抓起,编写周礼文化实验读物,以地方课本方式进入中小学课堂,让周礼之乡的后代从小就有这个意识,因为启蒙教育的作用就是让孩子先知道,知道了自然慢慢就明白了。还有,定期举办以“周礼文化”为内容的全国性或国际性的学术研讨会,促进“周礼文化”学术研究形成热潮,找到与社会主义核心价值观的切合点,找到发展周礼文化产业的突破点。
    第三,传承和弘扬周礼文化,可以借助孔子学院等平台
    我们不能仅仅满足于墙内开花,还要使周礼文化走出国门,使其成为国外了解宝鸡、了解周礼文化的一个标志。目前,138个国家已经建成了1000所孔子学院,每年影响2000多万人,是各国主流社会唯一承认、欢迎和“视如己出”的中国文化产品。孔子当年疾呼“克己复礼”,要复的就是“周礼”。这就需要把陕西历史文化古迹,尤其是从西安到宝鸡的关中一带的历史文化古迹设计成参观学习线路,组成旅游带,带动周礼文化的传承发展。
    第四,传承和弘扬周礼文化建议建立“周礼文化展览馆”(这有别于博物馆)。
    征集、整理有关实物、资料,把数千年来周礼文化的源流、发展、传承过程中所能收集到的各种各样珍贵的物品、图片立体地呈现给世人,使其活灵活现起来,就像几千年来一直在我们身边一样。同时,定期举办以“周礼文化”历史图文巡回展览,让宝鸡人、陕西人、全国人民都充分了解周礼文化的历史作用与当代价值。
    第五,传承和弘扬周礼文化大力开发文化创意创新产品。
    让周礼文化、以活态形式融入当代人的生活空间之中。可以借鉴故宫的出色做法,让周礼之乡所代表的传统文化不断与大众现代生活相接轨,靠时尚的、流行的文化制作来引发关注并进行传播的。
    如最为成功的是故宫推出的“戒急用忍”系列文化创意产品,这是一组四件套,包括“戒急用忍——中国瓷杯”、“戒急用忍——古风环保袋”、“戒急用忍——主题文化衫”、“戒急用忍——纪念徽章”,这系列文创产品给人以酷炫的感觉,最重要、最吸引人的是这“戒急用忍”四个字乃出自康熙御笔,是当年康熙题赠其子雍正的处事箴言。所谓“戒急用忍”,就是希望人们对自己的情绪加以控制,始终保持安静、平和、清雅的状态。这样一种精神状态和做事态度,贯穿了古为今用的正能量文化主旨。周礼文化若采用这种喜闻乐见的传播方式,对我们的生活、学习、工作也是很有启迪的。
    此外,故宫推出的朝珠耳机、“朕就是这样的汉子”折扇、“秘密皇宫”建筑彩绘,以及一系列紧跟时尚的“萌系”文化创意产品,成为国人尤其是年轻人的时尚“潮品”。故宫还利用当前最时髦的手机平台,推出了ipad应用《紫禁城祥瑞》、《胤禛美人图》、《清代皇帝服饰》、《皇帝的一天》、《韩熙载夜宴图》等题材丰富、风格各异的系列应用,使这座美丽而古老的宫殿焕发出新的活力。那么,我们应该怎样开发周礼文化创意创新产品呢?是不是能够从中受到启发?
    第六,传承和弘扬周礼文化还需要喜闻乐见、朗朗上口的通俗读物。
    近年来,周礼之乡的领导、专家学者和周礼文化研究者们,做了大量的收集资料、调查研究、综合分析,编写了两套非常有价值的《周文化系列丛书》,目前已经有二十多本了,非常有史话价值和研究价值,也很高大上。
    我这里觉得,我们是不是还应该考虑把周礼文化与社会主义核心价值观结合起来,将其很多内容编辑成一些更加简洁易懂、朗朗上口的通俗读物,图文并茂、语气幽默,可以加点戏剧化、文学化(如戏说、调侃、打油诗等)的成分,使各个文化层次的人都能被吸引、都能看得懂、喜欢看,这样日积月累才能使周礼文化使核心价值观在老百姓心中扎下根来,周礼文化创意产品才能有群众基础。
    我觉得还可以用一种拟人化的语气,用温馨的小贴士方式,配上漫画、景观图片、历史故事、现代解说、交通导游等方式,把周礼之乡甚至全宝鸡市区的旅游景点和线路,用一本不薄不厚、不大不小的旅游宣传书展示给居民和游客。这个方面可以参考《保山健康游丛书:保山深呼吸》。
    第七,传承和弘扬周礼文化必须发挥好泛媒体时代的优势和作用。媒体的作用和优势,就是有手段、有平台,可以起到百倍、千倍、万倍的放大作用。周礼文化主流是优秀的,是与我们的核心价值观相吻合、相一致的,但其中也有杂质,我们在各种媒体宣传报道时也必须加以注意,有所弘扬,有所抛弃。
    目前,中国有6.7亿网民、413万多家网站,世界网民也超过了30亿。互联网已经无所不在,无数人的生活都与互联网密切相关。如今,中国的手机上网用户已经超过了9亿,仅仅微信的每月活跃用户数就超过了5亿。信息化和网络技术对人的发展和变化产生了重大影响,催生了我们今天的“泛媒体化”时代。在这个泛媒体化时代,传承和弘扬周礼文化应该做到“四个微”。
    一是开通“周礼文化”公众微博。微博(Weibo),即微型博客(MicroBlog)的简称,也即是博客的一种,如腾讯微博以140字(包括标点符号)的文字更新信息,支持网页、客户端、手机平台,支持对话和转播,并具备图片上传和视频等,并实现即时分享。微博作为一种分享和交流平台,其更注重时效性和随意性。
    二是开通“周礼文化”公众微信平台。微信现在已经有了亿级的用户,几乎每个人都通过自媒体与世界联系在一起,甚至吃饭、睡觉、养花、遛狗、购物、聚会、旅游等等,都会拍下来传到网上与网友分享。申请、利用周礼文化公众账号平台进行自媒体活动,简单来说就是进行一对多的媒体性行为活动,最大范围化去宣传、推广周礼文化。
    以“微国学”为例,其创办者是财经作家张建云。他从2005年开始,每天清晨给2000多人发送短信,内容都是国学经典中的名句,他把这叫做“微国学”,如今他已出版了发行量超过百万册的“微国学”系列读物。自2013年开始,张建云通过“微国学”微信平台,每天发表一篇“微国学”文章。“微国学”广泛使用了图书、音像、视听、短信、博客、微信和APP等手段,用碎片化方式来整合国学思想,使原来艰涩复杂的古代汉语变得喜闻乐见,真正实现了“互联网+”国学。
    三是“周礼文化”微课系列。所谓微课,是一种以视频为主要载体,记录讲授者围绕某个知识点或教学环节开展的简短、完整的教学活动。即使是一个知识点、一个教学环节等学习资源,也可视为微课,一般时长为3—10分钟。因其用时较短,可以借助互联网技术,充分利用等人、等车、等饭等碎片化时间,随时随地掏出智能手机或平板电脑,就可以自主点播想要学习的微课进行学习。
    虽然微课只能是“微学”而非“微习”,也无法互动,但只要制作得趣味化、娱乐化,就能吸引想学者、愿学者点播学习。如安徽长天市纪委运用移动互联网技术,建立专门的微信群,通过“微课堂”及时向干部传授业务知识,提升素质能力。再如央视网“中国公开课”专栏播出的20集讲座《廉政金典》,从一个人、一句话、一件事入手,诠释了中华国学中的传统廉政文化,播出后好评如潮。这是一种突破时间和空间限制的移动学习,周礼文化传承和传播应该充分利用这种形式,推出面向社会大众的微课系列,并实现微课与微课之间的连贯性、系统性,将微课与微信连接起来,实现微课的微信化。
    四是“周礼文化”微电影系列。所谓微电影(Micro Film),即微型电影,又称微影、小型电影,具有完整的故事情节和可观赏性。从视觉停留的角度来讲,微电影有其特殊的意义,它能更清楚地让观众记得发生在30分钟以内的故事,而且在长时间内,依然记忆犹新。微电影之“微”在于微时长、微制作、微投资,以其短小、精练、灵活的形式风靡于中国互联网。所以拍出喜闻乐见的周礼文化微电影系列片,会使周礼文化深入人心。
    第八,传承和弘扬周礼文化应打造周礼之乡旅游文化产业升级版。
    一是旅游方式升级:由点线模式到带面模式。未来需要重点发展的周礼文化特色休闲区,不仅仅是一条文化街的狭长旅游线,还应包括以文化街为核心的,周边辐射面积在城区可无限放大,将旅游者活动空间从旅游点线拓展到面状旅游区域,形成古风古韵、虚拟真实、旅游飞地式的文化特区。
    二是旅游空间升级:由围城旅游到内外一体。围城旅游容易形成视觉盲区,旅游资源缩小化,忽视了其他地区的文化资源,以及非物质状态的其他资源,而应从城乡一体的角度出发,形成两条腿走路、内外一体、文化与自然并重的格局。
    三是旅游氛围升级:由景点吸引到城市吸引。应加大周礼之乡整体城市环境的营造,深入开发、整体打造具有规模效益、各具特色的文化旅游街区;对不同的旅游相关者群体进行深入的文化培训和旅游培训,从根本上改善周礼文化旅游的软实力。
    四是旅游体验升级:由观光旅游到休闲旅游。周礼之乡文化旅游应朝向特色旅游、特色餐饮、特色购物、特色娱乐、特色交通、特色住宿、特色休闲社区的综合型旅游模式发展,这就需要我们重视旅游新业态的开发和布局,形成持续赢利的休闲旅游空间和周礼文化特色休闲街区。
    五是开发思维升级:由文物思维到创意思维。要在旅游项目上形成大的突破,就须在继承周礼文化的基础上进行更多的文化创新,如打造系列创意文化景观,生成系列创意休闲项目,开发系列创意旅游商品,完善系列创意旅游要素等。
    六是核心吸引升级:由繁星满天到众星捧月。我们现在最需要做的,就是周礼文化产业园的内容让它百花齐放,把周礼文化中可以景观化、休闲化、体验化、产业化的内涵集中配置,要把出来周礼之乡的饮食文化之外的其他创意文化产品研发出来,形成一处真正的集观光、休闲、体验、餐饮、住宿、演艺、购物、民俗、游乐等于一体的主题文化园区。
总之,作为周礼之乡的宝鸡人,我们要时刻坚守中华民族的“根”和“魂”——周礼文化,并使之鱼社会主义核心价值观相融合,从而发扬光大。
 
 

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